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车继铃 车智汇2 评论

余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼

  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。 当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。

  天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

  皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔。

  在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;

  或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

  或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛然万古存。当其贯日月,生死安足论!

  地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。磋余遘阳九,隶也实不力。

  楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房冥鬼火,春院閟天黑。

  牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。

  哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他谬巧,阴阳不能贼!顾此耿耿在,仰视浮云白。

  悠悠我心忧,苍天曷有极!哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

  本刊鉴评:

  文天祥,人们惯用这样的语词来评价:我国历史上杰出的爱国民族英雄,著名的文学家、诗人。因为,一首赤诚感人的《扬子江》,一首慷慨悲壮的《过零丁洋》,再加上一首铿锵有力的《正气歌》,足以证明——文天祥无愧于“民族英雄”、“文学家”和“诗人”。“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,早已表明自己爱国情操的文天祥,用《正气歌》中的一身凛然正气,再次赢得了后人的景仰歌颂。

  文天祥写这首《正气歌》时,已是被囚于元大都燕京监狱两年。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘,次年被押解至元大都。出于欣赏文天祥的才干,元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前来劝诱,但文天祥不为所动,严词拒绝,遂被关进兵马司牢房(今北京市府学胡同)。

  狱中3年,文天祥受尽各种威逼利诱,却始终坚贞不屈。1281年夏,在诸气混然、灾疫侵人的牢房里,文天祥拖着孱弱的身体,挥笔写下了名垂千古的《正气歌》。

  “天地有正气,杂然赋流形”,在文天祥看来,天地正气无处不在,而流布在人身上则直接体现为“浩然”正气。这种正气,是“三纲”、“道义”得以维系的根本。这道义之于文天祥,即是民族气节,即是为国为民。

  文天祥从小谨记母训,心中敬慕忠义,所以在这首《正气歌》中,12位忠勇义烈之士便得到了他的由衷赞扬。他崇尚古人英勇豪迈的气节,他赞叹“是气所磅礴,凛烈万古存”,同时,他也从古人身上汲取强大的精神力量,激励着自己的固守节操。

  1282年12月,历尽百般磨难后,文天祥在燕京柴市口(今北京市东城区交道口南)从容就义,终年48岁。临刑前,他面向南方,对着大宋国土遥遥而拜。在一首绝笔诗中,他留下这样的诗句:“天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。”

  文天祥秉承古代先贤的风范,而他本人的风范,也为后人所流传继承。明朝杨继盛,因反对奸佞严嵩父子,被陷害入狱,临刑时,他的《就义诗》有云:“浩气还太虚,丹心照千古。”南明的张煌言,作为抗清的最后一面旗帜,被捕后作诗言志:“惭将赤手分三席,敢为丹心借一枝。”再看近期岁月,在腥风血雨中,许多无产阶级革命战士也同样留下了磅礴的语句。烈士宋绮云诗曰:“人生百年终一死,留取清白上九霄。”烈士许晓轩将战友与文天祥作比:“文山大节垂青史,叶挺孤忠有古风。”……

  数百年来,《正气歌》经久传诵,文天祥伟大的人格力量和崇高的精神品质,也长久为世人所膜拜。他用热血写就的这一气壮山河的诗篇,将继续激励着中华民族的儿女秉持气节,自尊自强,奋勇向前!

  

(《神州》授权中国共产党新闻网独家发布,请勿转载)

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